Семантический метод изучения Корана Идзуцу Тосихико: критика и наследие
https://doi.org/10.55105/2687-1440-2025-54-194-217
Аннотация
Идзуцу Тосихико (1914–1993) – выдающийся японский ученый-исламовед, чье научное наследие охватывает коранистику, философию, теологию, суфизм, историю и культурологию. В статье прослеживается его путь от изучения арабского языка до становления исламоведом мирового уровня. Основное внимание уделяется «ядру» его научной деятельности – методологическому вкладу в изучение семантики Корана. Центральным объектом исследования является разработанный Идзуцу оригинальный семантический метод, основанный на трудах западных лингвистов (В. фон Гумбольдт, Б. Л. Уорф, Й. Л. Вайсгербер, Э. Сепир). Идзуцу предложил новые перспективы анализа Корана через изучение и погружение в его «языковую картину мира» (Weltanschauung).
В работе детально рассматривается метод Идзуцу, изложенный в его основополагающих трудах “God and Man in the Koran” (1964 г.) и “EthicoReligious Concepts in the Qur’an” (1966 г., переиздание 2002) и включающий: анализ динамических «семантических полей» коранической лексики (таких как куфр, ислам, иман) в доисламском контексте и их эволюции в ходе Откровения; исследование исторической трансформации значений ключевых этико-религиозных терминов; изучение связи между языковыми структурами и формированием уникального религиозного мировоззрения Корана.
Также представлена критика методологии Идзуцу: позитивная – от Абд ар-Рахмана Хилали и Самира Рашвани (Университет Алеппо); негативная – от Сейеда Хамидреза Миразими (Тегеранский университет), Афрасиаба Салехи и Мохалада Наджи Камиля (Университет Ти-Кар, Ирак). В конце приводятся примеры современного применения метода Идзуцу на примере анализа терминов истива и сафф.
Об авторе
Л. Ш. Кулиева
Центр японских исследований ИВ РАН
Россия
Россия
Кулиева Лейла Шахин кызы, лаборант-исследователь, сотрудник
107031, Москва, ул. Рождественка, д. 12
Список литературы
1. Al-Akoub, E. (2012). Izutsu’s Study of the Qur’an from an Arab Perspective. Journal of Qur’anic Studies, 14, 107–130.
2. Albayrak, I. (2012). The Reception of Toshihiko Izutsu’s Qur’anic Studies in the Muslim World: With Special Reference to Turkish Qur’anic Scholarship. Journal of Qur’anic Studies, 14 (1), 73–106.
3. Danilenko, V. P. (2009). Yazykovaya kartina mira v teorii L. Vaisgerbera [Linguistic Worldview in the Theory of Weisgerber L.]. Filologiya i chelovek, 1, 7–17. (In Russian).
4. Hirao, K. (2004). Izutsu Toshihiko bunko mokuroku wakansho yōsho no bu kō [Toshihiko Izutsu Library Catalog: Japanese, Chinese, and Western Books Sections]. Tokyo: Keio University Library. (In Japanese).
5. Inoue, T. (2024). Kindai Nippon niokeru Isura-Mu shinpi shugi e no manazashi [A Look at Islamic Mysticism in Contemporary Japan]. Tokyo: Mineruba. (In Japanese).
6. Izutsu, T. (1964). God and Man in the Koran. Tokyo: Keio Institute of Cultural and Linguistics Studies.
7. Izutsu, T. (2002). Ethico-Religious Concepts in the Qur’an. Montreal: McGill University Press.
8. Izutsu, T. (1971). The Concept and Reality of Existence. Tokyo: Keio Institute of Cultural and Linguistic Studies.
9. Izutsu, T. (1994). Creation and the Timeless Order of Things: Essays in Islamic Mystical Philosophy. Ashland: White Cloud Press.
10. Kamada, S. & Kobayashi, H. (2002). Islamic Studies – Toward the Depth of a Civilization. Orient, 56 (1), 45–67.
11. Kamil, M. N. (2025). A Review Study: Critique and Review of Izutsu’s Qur’anic Semantic Methodology. Manar Elsharq Journal for Literature and Language Studies, 3 (1), 36–42.
12. Krämer, H. M. (2014). Pan-Asianism’s religious undercurrents: The reception of Islam and translation of the Qurʾān in twentieth century Japan. The Journal of Asian Studies, 73 (3), 619–640.
13. Khalil, A. (2023). Remembering Toshihiko Izutsu: Linguist, Islamicist, Philosopher in the Islamic Thought and the Art of Translation. Brill. Islamic History and Civilization, 202, 528-550.
14. Krummel, J. W. M. (2019). Comparative Philosophy in Japan: Nakamura Hajime and Izutsu Toshihiko. The Oxford Handbook of Japanese Philosophy (pp. 543–562). NYC: Oxford University Press.
15. Kulieva, L. Sh. (2024). “Religiya pustyn’”: islam v Yaponii s XIX v. do nashikh dnei [“Desert Religion”. Islam in Japan From the 19th Century to the Present Day]. Yearbook Japan, 53, 243–264. (In Russian).
16. Miller, R. L. (1968). The Linguistic Relativity Principle and Humboldtian Ethnolinguistics: A History and Appraisal. The Hague: Mouton.
17. Mirazimi, S., Salehi, A. (2021). Quranic lexical semantics of Izutsu and ʻAllāmah ṭabātabāʼī: a comparative appraisal. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos Sección Árabe-Islam, 72, 117–131.
18. Muzaqqi, M. (2016). Semantic Approaches in Islamic Studies; The Review of Toshihiko Izutsu’s Thought. Pedagogik; Jurnal Pendidikan, 4, 45–53.
19. Nakamura, K. (2009). The Significance of Toshihiko Izutsu’s Legacy for Comparative Religion. Intellectual Discourse, 17 (2), 147–158.
20. Nishida, K, Kimura, F. (2023). In Her Words: A New Translation of the Quran Into Japanese (Interview). International Quarterly for Asian Studies (IQAS), 54 (4), 355–361.
21. Nugroho, K., Meliasani, R. A. (2025). The Meaning of Shaffa in the Qur’an: Semantic Analysis Based on Toshihiko Izutsu’s Thought. AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies, 8, 845–864.
22. Nur, A. M. (2024). Al-Qur’an Semantic Study: The Word Istiwa’ Perspective of Toshihiko Izutsu. ARRUS Journal of Social Sciences and Humanities, 4 (5), 622–630.
23. Pamugari, A. (2021). Semantic Approach on Toshihiko Izutsu’s Translation of Surah Al-Alaq (96:1–19): Comparison of 3 Qur’an in Japanese Translation. IZUMI, 10 (2), 389–397.
24. Sapir, E. (1963) The Status of Linguistics as a Science. In Selected Writings of Edward Sapir in Language, Culture and Personality (pp. 160–167). Berkeley: University of California Press.
25. Sawai, M. (2010). Izutsu’s Hermeneutical Perspectives of the Qur’anic Interpretation. In Japanese Contribution of Islamic Studies: The Legacy of Toshihiko Izutsu Interpreted (pp. 99–110). Kuala Lumpur: IIUM Press.
26. Schlesinger, I. M. (1991). The Wax and Wane of Whorfian Views. In The Influence of Language on Culture and Thought: Essays in Honor of Joshua A. Fishman’s Sixty-Fifth Birthday (pp. 7–45). Berlin: Mouton de Gruyter.
27. Wakamatsu, E. (2014). Toshihiko Izutsu and the Philosophy of Word: In Search of the Spiritual Orient. Tokyo: Keio University Press.
28. Whorf, B. L. (1956). Language, Thought, and Reality: Selected Writings. Ed. by John B. Carroll. Camdridge, MA: MIT Press.
Рецензия
Для цитирования:
Кулиева Л.Ш. Семантический метод изучения Корана Идзуцу Тосихико: критика и наследие. Ежегодник Япония. 2025;54:194-217. https://doi.org/10.55105/2687-1440-2025-54-194-217
For citation:
Kulieva L.S. Izutsu Toshihiko’s Semantic Method of Qur’anic Studies: Criticism and Legacy. Yearbook Japan. 2025;54:194-217. (In Russ.) https://doi.org/10.55105/2687-1440-2025-54-194-217
Просмотров:
135
JATS XML
Послать статью по эл. почте 