Once again about the "miraculous power of waka”: setsuwa tales about poets in Jikkinsho
Abstract
The article deals with the approach to the interpretation of Japanese waka poetry presented in Jikkinsho setsuwa collection (mid XIII century). The conception of waka in this text proceeds from the words about the miraculous power of poetry in Ki-no Tsurayuki’Preface to "Kokinshu" anthology (early X century). On many examples from the life of Heian poets, the compiler of Jikkinsho discusses the role of poetry in such spheres as human communication andshintoworship. The compiler examinees the relation between various "ways" of one’s talent realization (waka and kanshi poetry, music eta). He demonstrates the usefulness of poetic skills in private and public life, the importance of the ability to understand other people's poetical works and judge them judiciously. The main condition for success in everything that concerns waka, as in other worldly affairs, is relevance, compliance with current circumstances.
References
1. Трубникова Н.Н. «Путь песен» и «Путь Будды»: монашеский взгляд на японскую поэзию в «Собрании песка и камней» // Япония. Ежегодник. 2013. С. 290-311.
2. Мудзю Итиэн. Собрание песка и камней / пер. со старояп. Н.Н. Трубниковой; под ред. А.Н. Мещерякова. URL: http://trubnikovann.wixsite.com/trubnikovann/shasekititul.
3. Дзиккинсё: [Сборник наставлений в десяти разделах]. Под ред. Асами Кадзухико / Синхэн нихон котэн бунгаку дзэнсю: [Полное собрание памятников японской классической литературы. Новая серия]. Т. 51. Токио: Сёгаккан, 1997.
4. URL: http://yatanavi.org/text/jikkinsho/index.html.
5. Трубникова Н.Н. «Сборник наставлений в десяти разделах» («Дзиккинсё:») и вопрос о светской мысли в эпоху Камакура // История и культура традиционной Японии 8. СПб.: Гиперион, 2015. С. 111-122.
6. Хиракава Эмико. «Дзиккинсё:»-кара «Сясэкисю:»-э - цуки-нокидзюцу-омэгуттэ [От «Сборника наставлений в десяти разделах» к «Собранию песка и камней» - о воспевавших луну] // Бунгакукэнкю: [Исследования по литературе] 94 (2006). С. 37-45.
7. Свиридов Г.Г. Японская средневековая проза сэцува (структура и образ). М.: Наука, 1981. С. 7-51.
8. Konishi Jin’ichi. A History of Japanese Literature. Vol. 3. The High Middle Ages. Princeton: Princeton University Press, 1991. P.117-136, 314-331.
9. Li M.O. Ambiguous Bodies. Reading the Grotesque in Japanese setsuwa tales. Stanford: Stanford University Press, 2009, P. 14-30.
10. Eubanks Ch. Miracles of Book and Body. Buddhist Textual Culture and Medieval Japan. Berkeley: University of California Press, 2011. P. 62-96.
11. Трубникова Н.Н. «Равные помыслы»: истории о дружбе в японской словесности (по «Сборнику наставлений в десяти разделах») // Человек. 2015. № 6. С. 142-160.
12. Торопыгина М.В. Поэтические «прятки»: песни-шарады и акростих в японской традиционной поэзии вака // Японские исследования. 2016. № 4. С. 4-22.
13. Камо-но Тёмэй. Записки без названия. Беседы с Сётэцу / пер. с яп., вступ. статья, комм. и исслед. М. В. Торопыгиной. СПб.: Гиперион, 2015. С. 36-37.
14. Трубникова Н.Н. «Не презирать людские дела»: конфуцианство в Японии XIII в. и вопрос о «маленьком человеке» // Историко-философский ежегодник 2016. М.: ИФ РАН, 2016. С. 69-92.
15. Трубникова Н.Н. «Сборник наставлений в десяти разделах»: рассказы о преданности и прямоте // История и культура традиционной Японии 9. СПб.: Гиперион, 2016. С. 104-120.
16. Трубникова Н.Н. «Сборник наставлений в десяти разделах»: к понятию «доброты», мэгуми // Японские исследования. 2017. М., 2017: № 2. 59-74.
17. Малявин В.В. Империя учёных. М.: Европа, 2007. С. 241-259.
18. Феоктистов В.Ф. Философские и общественно-политические взгляды Сюньцзы. Исследование и перевод. М., 1976. С. 175.
19. Мудрецы Китая. Ян Чжу. Ле-цзы. Чжуан-цзы. СПб.: Петербург - XXI век, 1994. С. 73.
20. Кокинвакасю - Собрание старых и новых песен Японии / пер. со старояп., пред. и комм. А. А. Долина. СПб.: Гиперион, 2001. С. 43.
21. Девять ступеней вака. Японские поэты об искусстве поэзии / Издание подготовила И. А. Боронина. М.: Наука, 2016. С. 9.
22. Дьяконова Е.М. Японское Предисловие Ки-но Цураюки и Предисловие Ки-но Ёсимоти на камбуне к «Собранию старых и новых песен Японии»: генезис и интерпретации // История и культура традиционной Японии 9. СПб.: Гиперион, 2016. С. 69-82.
23. Торопыгина М. В. Бог Сумиёси как поэт и покровитель поэзии // История и культура традиционной Японии 6. М.: Наталис, 2013. С. 105-132.
24. Kimbrough R. К. Reading the Miraculous Powers of Japanese Poetry. Spells, Truth, Acts, and a Medieval Buddhist Poetics of the Supernatural // Japanese Journal of Religious Studies. Vol. 32/1 (2005). P. 1-33.
25. «Мумё дзоси» («Записки без названия») / пер. и коммент. Ю. Гвоздиковой // История и культура традиционной Японии / под ред. И. С. Смирнова. М.: РГГУ, 2008. С. 191-392.
26. Федянина В.А. Покровитель словесности и воплощение бодхисаттвы. Сугавара Митидзанэ и ранняя история культа Тэндзин (IX-XII вв.). М.: КРУГЪ, 2014. С. 258-259.
27. Ямато-моногатари / пер. с яп., иссл. и комм. Л.М. Ермаковой. М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1982. С. 112-113.
28. Китайская классическая проза в переводах академика В.М. Алексеева. Изд. 2-е. М.: Издательство АН СССР, 1959. С. 66-70.
29. Синкокинсю. Японская поэтическая антология XIII века / пер. с яп., пред. и комм. И.А. Борониной. В 2 т. Т. 2. М.: Корал клаб, 2001. С. 83.
Review
For citations:
Trubnikova N. Once again about the "miraculous power of waka”: setsuwa tales about poets in Jikkinsho. Yearbook Japan. 2017;46:307-329. (In Russ.)
Views:
205
Email this article 