Синкретизм в новых религиозных движениях Японии на примере Оомотокё
https://doi.org/10.55105/2687-1440-2024-53-322-338
Аннотация
Статья посвящена идейному наполнению одного из самых значимых японских новых религиозных движений XIX–XX вв. – Оомото-кё:, в значительной мере повлиявшего на методы прозелитизма и учения более поздних новых религий. Основателями некоторых из них были выходцы из Оомото (в частности – Сэйтё-но Иэ и Сэкай Кюсэйкё). Автор пытается выявить происхождение различных доктринальных элементов Оомото, которые, как и во многих других новых религиозных движениях, имеют синкретический характер, существуют бок о бок с постулатами, имеющими корни в совершенно разных религиях.
В ходе исследования выясняется, что особое влияние на Оомото оказали народные секты кося поздней эпохи Эдо, традиционный шаманизм, синтоистские верования и их интерпретации в рамках традиции Кокугаку, а также отдельные вырванные из контекста буддийские элементы и различного рода западные идеи, в число которых входят интернационализм и библейская экзегетика в ее весьма упрощенном, неортодоксальном и свободном изводе.
Полученные результаты дают более точное понимание японского религиозного ландшафта с конца XIX в. до наших дней и помогают лучше понять, каким образом Оомото могло повлиять на формирование учений более поздних сект. Работа также призвана привлечь внимание к слабой изученности новых японских религий в академической среде.
Ключевые слова
Об авторе
А. Г. Шехтер
Центр японских исследований Института востоковедения РАН
Россия
Россия
Шехтер Александр Геннадьевич – лаборант-исследователь
107031, Москва, ул. Рождественка, д. 12
Список литературы
1. Anesaki, M. (1930). History of Japanese religion. Rutland, Vermont & Tokyo, Japan: Charles E. Tuttle Company.
2. Бабкова М. В. (2022). Дзэн-буддийское влияние на учение Макуя, или Скинию Христа. Ежегодник Япония. Т. 51. С. 266–285.
3. Earhart, H. B. (1983). The New Religions of Japan: A Bibliography of Western-Language Materials. Ann Arbor: Center for Japanese Studies, University of Michigan.
4. Игнатович А. Н., Светлов Г. Е. (1989). Лотос и политика: необуддийские движения в общественной жизни Японии. Москва: Мысль Комаровский Г. Е., Арутюнов С. А., Григорьева Т. П. (2014). Закон Неба. Москва–Берлин: Директ-Медиа.
5. Komarovskiy, G. E. Arutyunov, S. A., Grigor’eva, T. P. (2014). Zakon Neba. [The Law of Heavens]. Moscow–Berlin: Direkt-Media. (In Russian).
6. Молодякова Э. В. (2012) Политическая система Японии: возможны ли радикальные перемены? Восточная аналитика. № 3. С. 32 – 38.
7. Morrow, A. (2017). The Power of Writing in Deguchi Nao’s Ofudesaki. In Inga, B. T., Christian, G. (Eds). Female Leaders in New Religious Movements (pp. 165–188). London: Palgrave Macmillan.
8. Mullins, M. R. (2011). Religion in Contemporary Japanese Lives. Routledge Handbook of Japanese Culture and Society, 16 (1), 63–74.
9. Накорчевский А. А. (2003) Синто. Санкт-Петербург: Азбука-классика, Петербургское Востоковедение.
10. Раевский А. Е. (2015). Социально-психологические факторы религиозного терроризма в Японии. Дис. кандидат. психологических наук. Москва.
11. Stalker, N. (2018). Ōmoto. Brill Handbooks on Contemporary Religion, 16 (1), 33–52.
12. Stalker, N. (2008). Prophet Motive: Deguchi Onisaburo, Oomoto and the Rise of New Religion in Imperial Japan. Honolulu: University of Hawai’i Press
13. Waley, A. (1933). Kono Tabi: A Little-Known Japanese Religion. Bulletin of the School of Oriental Studies, 7, (1), 105–109.
14. Winter, F. (2018). Japanese New Religious Movements: An Introduction. Brill Handbooks on Contemporary Religion, 16 (1), 17–33.
Рецензия
Для цитирования:
Шехтер А.Г. Синкретизм в новых религиозных движениях Японии на примере Оомотокё. Ежегодник Япония. 2024;53:322-338. https://doi.org/10.55105/2687-1440-2024-53-322-338
For citation:
Shechter A.G. Syncretism in New Religious Movements of Japan: The Case of Oomotokyo. Yearbook Japan. 2024;53:322-338. (In Russ.) https://doi.org/10.55105/2687-1440-2024-53-322-338
Просмотров:
298
Послать статью по эл. почте 