Роль массового сознания в формировании приверженности японцев национальным традициям

Автор статьи ставит перед собой задачу ответить на вопрос, что сегодня способствует сохранению национального своеобразия японской культуры и почему одной из ее характерных черт является приверженность традициям, а также выявить целесообразность рассмотрения хранящихся в массовом сознании ментальных установок, порожденных традиционным пониманием мира и места человека в нем. «Массовое сознание» понимается как деперсонализированное сознание подавляющего большинства членов общества. Исследователи массового сознания считают, что оно начинает формироваться в древности и многие его компоненты надолго сохраняются в коллективном подсознании общества.

Становление психологического склада японского народа, его религиозного мировоззрения, эстетического идеала также произошло в древности, в IV– VII вв. н.э. Сформировавшиеся в этот период особенности японской культуры в дальнейшем развивались в том же русле. Это дает основание говорить о существовании константы понятийного свойства в массовом сознании той части общества, в которой закладывались основы национальной культуры, постепенно распространившейся во всех слоях общества. Формами выражения и функционирования массового сознания считаются общепринятые нормы: обычаи, идеалы, этические и эстетические ценности и пр.

Памятники литературы и искусства, исследовательские работы зарубежных и отечественных японоведов позволяют выделить мировоззренческие компоненты, которые, будучи запечатлены в массовом сознании общества, образуют «код» для сохранения его специфики в самом широком смысле слова. Мировоззрение японцев сформировалось на основе синто-даосско-буддийского синкретизма. Составные части этого кода – восприятие человеком себя как неотъемлемой части Универсума, равной всем остальным его частям; убежденность во всеобщей взаимосвязанности вещей и, как следствие, стремление к поддержанию гармонического взаимодействия всех элементов мироздания; вера в одухотворенность всего сущего.

В статье прослеживается влияние этих компонентов на формирование ценностных ориентаций, обусловивших особенности японской культуры, не потерявших своей актуальности по сей день.

1. Чжуан-цзы (1995). Чжуан-цзы. Ле-цзы. Пер. В. В. Малявина. – Москва: Мысль.

2. Герасимова М. П. (2013). Традиционные ценности как фактор движения Японии по пути прогресса. Восток (Oriens). № 1. С. 119–128.

3. Герасимова М. П. (2018). Самоценность эмоции в японском культурном пространстве. Ежегодник Япония. Т. 47. С. 294–312.

4. Герасимова М. П. (2021а). Ёдзё: – критерий художественности в японской эстетике. Вестник Института востоковедения РАН. № 2. С.144–156.

5. Герасимова М. П. (2021b). Пути японской живописи. Вестник Института востоковедения РАН. № 1. С. 89–103.

6. Грушин Б. А. (1987). Массовое сознание. Опыт определения и проблемы исследования. – Москва: Политиздат.

7. Иофан Н. А. (1974). Культура древней Японии. – Москва: Наука.

8. Kawabata, Yasunari. (1973). Horobinu bi. Take-no Koe, Momo-no Hana [Imperishable Beauty. Bamboo Voice, Peach Flowers]. In Kawabata Yasunari zuihitsushu [Collection of Essays by Kawabata Yasunari] (pp. 77–84). Tokyo: Shinshosha. (In Japanese).

9. Кэнко-хоси (1988). Записки от скуки. Пер. В. Н. Горегляда. В изд.: Классическая японская проза XI–XIV вв. – Москва: Художественная литература. С. 313–429.

10. Конрад Н. И. (1974). Японская литература. – Москва: Наука.

11. Лисевич И. С. (1979). Литературная мысль Китая. – Москва: Наука.

12. Лосев А. Ф. (1994). Миф, число, сущность. – Москва: Мысль.

13. Марченя П. П. (2010). Современные подходы к изучению масс и массового сознания в истории: тенденции и результаты. Современные исследования социальных проблем. № 3. С. 86–90.

14. Nakamura, Kunio. (2005) Manufacturing as the Lifeblood of the Nation. Japan Echo, 32 (4), 44–49. (In English).

15. Николаева Н. С. (1975) Японские сады. – Москва: Искусство.

16. Ольшанский Д. В. (2002) Психология масс. – Санкт-Петербург: Питер.

17. Сасаки Кэнъити (2001) Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии. Ориентиры. Вып. 1. С. 166–187. https://iphlib.ru/library/collection/articles/document/HASH3bddc2303c636b803337bf

18. Симхович В. А. (2003) Истоки современной японской системы управления. https://www.cfin.ru/management/people/japan_sources.shtml

19. Снитко Т. Н. (2001) К вопросу о специфике организации японского культурного пространства. История и культура Японии. Москва: ИВ РАН – Крафт. С. 252–270.

20. Ван Гог (1966). Письма. – Ленинград – Москва: Искусство.

21. Yamaguchi, Masao. (1991). The Poetics of Exhibition in Japanese Culture. In Karp, I., Lavine, S. D., Exhibiting Cultures: The Poetics and Politics of Museum Display (pp. 57–67). Washington, London: Smithsonian Institution Press.