<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">yearbookjapan</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Ежегодник Япония</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Yearbook Japan</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2687-1432</issn><issn pub-type="epub">2687-1440</issn><publisher><publisher-name>Association of Japanologists and the Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">yearbookjapan-307</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Этнолог Янагита Кунио: долгий путь к признанию</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Yanagita Kunio: long way to recognition</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Мещеряков</surname><given-names>А. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Meshcheryakov</surname><given-names>A.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Российский государственный гуманитарный университет; РАНХиГС</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>22</day><month>02</month><year>2022</year></pub-date><volume>46</volume><issue>0</issue><fpage>223</fpage><lpage>245</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Мещеряков А.Н., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Мещеряков А.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Meshcheryakov A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.yearbookjapan.ru/jour/article/view/307">https://www.yearbookjapan.ru/jour/article/view/307</self-uri><abstract><p>Янагита (Мацуока) Кунио (1875-1962) досталась такая слава, которая почти никогда не достается «настоящим» гуманитарным ученым. Особенно если учесть, что он занимался такой узкой областью, как этнология. В довоенное время Янагита не пользовался широкой известностью, но после войны к нему пришли и официальное признание, и всеяпонская слава. Его широчайшее признание обусловлено тем, что он не только изучал реальность, но и творил ее. В качестве такой высшей реальности выступал «японский народ», значимую часть которого образовывали жители Окинавы.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Yanagita (Matsuoka) Kunio earned such a broad popularity that researchers seldom can get. Especially in such narrow field as ethnology. In prewar period Yanagita was not very famous but after the war his activity was recognized by the government and by Japanese. This is due not only to his fruitful research of reality but also to the fact that he constructed this reality labeled as Japanese monoethnic nation which included Okinawians.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Япония</kwd><kwd>Янагита Кунио</kwd><kwd>этнология</kwd><kwd>мононациональность</kwd><kwd>дзё:мин</kwd><kwd>Окинава</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Japan</kwd><kwd>Yanagita Kunio</kwd><kwd>ethnology</kwd><kwd>monoethnic</kwd><kwd>jo:min</kwd><kwd>Okinawa</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bronson, Adam. Japanese Folklore Studies and History: Pre-War and Post-War Inflections. Folklore Forum, 2008.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bronson, Adam. Japanese Folklore Studies and History: Pre-War and Post-War Inflections. Folklore Forum, 2008.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ото Токихико. Нихон миндзокугаку сива. Токио, Санъити сёбо, 1990. С. 15, 18, 61, 66-67, 102.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ото Токихико. Нихон миндзокугаку сива. Токио, Санъити сёбо, 1990. С. 15, 18, 61, 66-67, 102.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Громковская Л.Л., Кычанов Е.И. Николай Александрович Невский. М.: Наука, 1978.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Громковская Л.Л., Кычанов Е.И. Николай Александрович Невский. М.: Наука, 1978.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Икута Митико. Сирё га катару Нефусуки. Осака: Осака гайкоку дайгаку, 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Икута Митико. Сирё га катару Нефусуки. Осака: Осака гайкоку дайгаку, 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Николай Невский. Жизнь и наследие / под ред. Е. Бакшеева и В. Щепкина. СПб.: Институт восточных рукописей, 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Николай Невский. Жизнь и наследие / под ред. Е. Бакшеева и В. Щепкина. СПб.: Институт восточных рукописей, 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Герасимова М.П. Теория ремесел Янаги Мунэёси // Япония 2016. Ежегодник. М.: АИРО-XXI, 2017.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Герасимова М.П. Теория ремесел Янаги Мунэёси // Япония 2016. Ежегодник. М.: АИРО-XXI, 2017.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мещеряков А.Н. Terra Nipponica: среда обитания и среда воображения. М.: Дело, 2014.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мещеряков А.Н. Terra Nipponica: среда обитания и среда воображения. М.: Дело, 2014.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кавада Минору. Янагита Кунио. Соно сэйтан то сисо. Токио: Ёсикава кобункан, 1997. С. 30.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кавада Минору. Янагита Кунио. Соно сэйтан то сисо. Токио: Ёсикава кобункан, 1997. С. 30.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. 1 доп. том. С. 103, 120-122.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. 1 доп. том. С. 103, 120-122.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. 2 доп. том. С. 325-327.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. 2 доп. том. С. 325-327.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Origins of Oka Masao`s Anthropological Scholarship», edited by Ishikawa Hideshi, Josef Kreiner, Sasaki Ken`ichi and Yoshimura Takehiko. Bonn, Bier`sche Verlagsanstalt, 2017.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Origins of Oka Masao`s Anthropological Scholarship», edited by Ishikawa Hideshi, Josef Kreiner, Sasaki Ken`ichi and Yoshimura Takehiko. Bonn, Bier`sche Verlagsanstalt, 2017.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Маэда Хидэки. Миндзоку то мингэй. Токио: Коданся, 2013. С. 152.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Маэда Хидэки. Миндзоку то мингэй. Токио: Коданся, 2013. С. 152.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. Т. 27. С. 345-346.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. Т. 27. С. 345-346.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Маэда Хидэки. Миндзоку то мингэй. Токио: Коданся, 2013. С. 57-58, 152.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Маэда Хидэки. Миндзоку то мингэй. Токио: Коданся, 2013. С. 57-58, 152.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цуруми Таро. Миндзокугаку-но ацуки хиби. Янагита Кунио то соно коданся. Токио: Иванами, 2004. С. 4, 40, 67, 86-91.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Цуруми Таро. Миндзокугаку-но ацуки хиби. Янагита Кунио то соно коданся. Токио: Иванами, 2004. С. 4, 40, 67, 86-91.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мещеряков А.Н. Быть японцем. История, поэтика и сценография японского тоталитаризма. М.: Наталис, 2009.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мещеряков А.Н. Быть японцем. История, поэтика и сценография японского тоталитаризма. М.: Наталис, 2009.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. Т. 26. С. 12-13, 582.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Янагита Кунио дзэнсю. Токио: Тикума сёбо, 1990. Т. 26. С. 12-13, 582.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цуруми Таро. Янагита Кунио ню:мон : [Знакомство с Янагита Кунио]. Токио: Кадокава, 2008. С. 96-99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Цуруми Таро. Янагита Кунио ню:мон : [Знакомство с Янагита Кунио]. Токио: Кадокава, 2008. С. 96-99.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Янагита Кунио. Кайдзё-но мити. Токио: Иванами, 2011. С. 362-364.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Янагита Кунио. Кайдзё-но мити. Токио: Иванами, 2011. С. 362-364.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Scott Schnell &amp; Hiroyuki Hashimoto. Revitalizing Japanese Folklore. Yanagita Kunio and Japanese Folklore Studies in the 21st Century // Edited by Ronald A. Morse. Kawaguchi: Fujiwara Shoten, 2012. Р. 106.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Scott Schnell &amp; Hiroyuki Hashimoto. Revitalizing Japanese Folklore. Yanagita Kunio and Japanese Folklore Studies in the 21st Century // Edited by Ronald A. Morse. Kawaguchi: Fujiwara Shoten, 2012. Р. 106.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нанто: идэороги-но хассэй. Янагита Кунио то сёкуминтисюги. Токио: Иванами, 2004.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Нанто: идэороги-но хассэй. Янагита Кунио то сёкуминтисюги. Токио: Иванами, 2004.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
