В статье изучается восприятие вассалами власти удельного князя в Японии периода «воюющих княжеств» (Сэнгоку) на основании «Коёгункан», одного из важнейших источников по японской истории конца Средних веков и начала Раннего Нового времени. Согласно «Коёгункан», характер даймё определяет личные качества и манеру поведения его самураев. Военная доблесть, совершенство на «пути войны» - одно из главных достоинств удельного властителя. Положительный и отрицательный образы власти в основном конструируются на основе конфуцианских, а не буддийских идей и понятий.
The article examines the perception of power of Sengoku daimyo by samurai in Japan during the Sengoku period using “Koyogunkan” as a main source. It is one of the most important sources on the Japanese history of the end of the Middle Ages and the beginning of the Early Modern Age. According to “Koyogunkan” the character of daimyo determines the personal qualities and manners of his samurai. Military valor, perfection on the “way of war” is regarded as one of the main advantages of a ruler. Positive and negative images of power are mainly constructed on the basis of Confucian, not Buddhist ideas and concepts.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.