yearbookjapanЕжегодник ЯпонияYearbook Japan2687-14322687-1440Association of Japanologists and the Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciencesyearbookjapan-259Research ArticleКУЛЬТУРАCULTUREЭтическая мысль японского литературного объединения «Сиракаба»: проблема эгоизмаThe Ethical Thought of the Japanese White Birch Society (Shirakaba-ha) - the Problem of EgoismЗабережнаяО. А.ZaberezhnayaO.noemail@neicon.ruИСАА МГУRussian Federation201522022022440198211Copyright © Забережная О.А., 20222022Забережная О.А.Zaberezhnaya O.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.yearbookjapan.ru/jour/article/view/259

В данной статье рассматриваются этические взгляды трех крупнейших писателей японского литературного объединения и одновременно гуманистического идейного течения «Сиракаба» - Мусянокодзи Санэацу, Арисима Такэо и Сига Наоя. Главное внимание уделяется проблеме эгоизма, отношения к другому, сочувствия - актуальных проблем, стоявших перед интеллектуалами эпохи Тайсё (1912-1926) в период формирования в японском обществе индивидуалистических ценностей.

The ethical thought of three major writers of Shirakaba Group - a literary society and at the same time a humanistic movement is the theme of this paper. We focus mainly on the problem of egoism - one of the important issues facing the young intellectuals of Taisho Japan (1912-1926) that saw an active development of individualistic thought.

СиракабаэтикамысльТайсёМусянокодзи СанэацуСига НаояАрисима ТакэоэгоизмперсонализмэгоShirakabaethicsthoughtTaishoMushanokoji SaneatsuAris-shima TakeoShiga NaoyaegoismpersonalismegoReferencesFlenner D. A Critical Study of Shiga Naoya, and a Translation. Fuji women University, 2011. P. 732.Flenner D. A Critical Study of Shiga Naoya, and a Translation. Fuji women University, 2011. P. 732.Japan in Crisis: Essays on Taisho Democracy. / Ed. by B. S. Silberman and H. D. Ha-rootu3nian. New Jersey: Princeton University Press, 1974. P. 21.Japan in Crisis: Essays on Taisho Democracy. / Ed. by B. S. Silberman and H. D. Ha-rootu3nian. New Jersey: Princeton University Press, 1974. P. 21.Ониси Сумицу. Китамура Тококу найбу сэймэй рон кара Арисима Такэо хоннотэки сэй-кацу-э (От внутренней жизни Китамура Тококу до инстинктивной жизни Арисима Такэо) // Кокубунгаку кайсяку то кансё. 2007. № 6(72). С. 52.Ониси Сумицу. Китамура Тококу найбу сэймэй рон кара Арисима Такэо хоннотэки сэй-кацу-э (От внутренней жизни Китамура Тококу до инстинктивной жизни Арисима Такэо) // Кокубунгаку кайсяку то кансё. 2007. № 6(72). С. 52.Журнал «Субару» печатал в основном поэтов-романтиков Исикава Такубоку, Есано Тэккан и Есано Акико, Такамура Котаро и др.Журнал «Субару» печатал в основном поэтов-романтиков Исикава Такубоку, Есано Тэккан и Есано Акико, Такамура Котаро и др.Мусянокодзи Санэацу. Ару катэй (Одна семья). //Мусянокодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988. Т. 2. С. 2-21.Мусянокодзи Санэацу. Ару катэй (Одна семья). //Мусянокодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988. Т. 2. С. 2-21.Мусянокодзи использует слова дзико, дзига и косэй как синонимы, но чаще употребляет дзикр.Мусянокодзи использует слова дзико, дзига и косэй как синонимы, но чаще употребляет дзикр.Мусянокодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио ^Сёгакукан, 1988. Т. 1. С. 550.Мусянокодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио ^Сёгакукан, 1988. Т. 1. С. 550.Манифестом индивидуализма у Мусянокодзи считаются три произведения - «Работа собственной кистью» (Дзибу-но фудэ-дэ суру сигото), «Мораль индивидуализма» (Кодзинсю-ги-но до:току), «О жизни для своего эго и прочем» (Дзико-но тамэ оёби соно хока-ни цуйтэ ). См.: Мусянокодзи Санэцацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988. Т. 1.Манифестом индивидуализма у Мусянокодзи считаются три произведения - «Работа собственной кистью» (Дзибу-но фудэ-дэ суру сигото), «Мораль индивидуализма» (Кодзинсю-ги-но до:току), «О жизни для своего эго и прочем» (Дзико-но тамэ оёби соно хока-ни цуйтэ ). См.: Мусянокодзи Санэцацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988. Т. 1.Мусянокодзи Санэацу. Кодзинсюги-но до:току (Мораль индивидуализма) // Мусянокодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988^. 1. С. 345.Мусянокодзи Санэацу. Кодзинсюги-но до:току (Мораль индивидуализма) // Мусянокодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988^. 1. С. 345.Хонда Сюго. Сиракаба-ха но сакка то сакухин (Авторы и произведения «Сиракаба»). Токио: Мирайся, 1968. С. 2.Хонда Сюго. Сиракаба-ха но сакка то сакухин (Авторы и произведения «Сиракаба»). Токио: Мирайся, 1968. С. 2.Мусянокодзи Санэацу. Кодзинсюги э-но-канся (Благодарность индивидуализму) // Мусяно-кодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988. Т. 1. С. 389.Мусянокодзи Санэацу. Кодзинсюги э-но-канся (Благодарность индивидуализму) // Мусяно-кодзи Санэацу дзэнсю (Полное собрание сочинений Мусянокодзи Санэацу). Токио: Сёгакукан, 1988. Т. 1. С. 389.Как рассказывает сам Мусянокодзи, Метерлинка ему «открыл» известный тогда поэт и критик Уэда Бин, к которому они с Сига однажды были отправлены в старших классах с по-руче1н3ием.Как рассказывает сам Мусянокодзи, Метерлинка ему «открыл» известный тогда поэт и критик Уэда Бин, к которому они с Сига однажды были отправлены в старших классах с по-руче1н3ием.Сёки сиракаба бунгаку сю (Собрание ранних сочинений писателей «Сиракаба»). / Под ред. Хонда Сюго // Мэйдзи бунгаку дзэнсю (Полное собрание литературы Мэйдзи). Т. 76. Токио: Тику1м4а сёбо, 1973. С. 80.Сёки сиракаба бунгаку сю (Собрание ранних сочинений писателей «Сиракаба»). / Под ред. Хонда Сюго // Мэйдзи бунгаку дзэнсю (Полное собрание литературы Мэйдзи). Т. 76. Токио: Тику1м4а сёбо, 1973. С. 80.Метерлинк М. Мудрость и судьба // Электронная библиотека Максима Мошкова. URL: http://www.lib.ru/PXESY/METERLINK/rock.txt (дата обращения 06.11.2015.)Метерлинк М. Мудрость и судьба // Электронная библиотека Максима Мошкова. URL: http://www.lib.ru/PXESY/METERLINK/rock.txt (дата обращения 06.11.2015.)Арисима Такэо. Дзико но косацу (Наблюдение за собой) // Арисима Такэо дзэнсю (Полное собрание сочинений Арисима Такэо). Токио: Тикума сёбо, 1980. Т. 7. С. 409. Арисима Такэо. Осими наку аи ва убау (Любовь - безжалостный похититель). Токио: Иванами сётэн, 1980. С. 64.Арисима Такэо. Дзико но косацу (Наблюдение за собой) // Арисима Такэо дзэнсю (Полное собрание сочинений Арисима Такэо). Токио: Тикума сёбо, 1980. Т. 7. С. 409. Арисима Такэо. Осими наку аи ва убау (Любовь - безжалостный похититель). Токио: Иванами сётэн, 1980. С. 64.Там же. С. 65.Там же. С. 65.Такэда Мицухиро. Нацумэ Сосэки то Сига Наоя - дзико хоньи то сокутэн сикё-но рё-рицу э-но кокороми (Попытка сочетания опоры на себя и удаления от себя у Нацумэ Сосэки и Сиги Наоя) // Нара когё кото сэммон гакко кэнкю киё. 2012. № 47. С. 54.Такэда Мицухиро. Нацумэ Сосэки то Сига Наоя - дзико хоньи то сокутэн сикё-но рё-рицу э-но кокороми (Попытка сочетания опоры на себя и удаления от себя у Нацумэ Сосэки и Сиги Наоя) // Нара когё кото сэммон гакко кэнкю киё. 2012. № 47. С. 54.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.